<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:georss="http://www.georss.org/georss" xmlns:geo="http://www.w3.org/2003/01/geo/wgs84_pos#" xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/"
		>
<channel>
	<title>التعليقات على: ( الاحتكار الفقهي!! )</title>
	<atom:link href="http://abraveheart07.wordpress.com/2008/02/16/e7tekar/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://abraveheart07.wordpress.com/2008/02/16/e7tekar/</link>
	<description></description>
	<lastBuildDate>Tue, 22 Dec 2009 19:15:46 +0000</lastBuildDate>
	<generator>http://wordpress.com/</generator>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
		<item>
		<title>بواسطة: مـنالـ ـالزهراني / قلمٌ حر</title>
		<link>http://abraveheart07.wordpress.com/2008/02/16/e7tekar/#comment-1711</link>
		<dc:creator>مـنالـ ـالزهراني / قلمٌ حر</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 21 Oct 2008 14:25:36 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://abraveheart07.wordpress.com/2008/02/16/%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%ad%d8%aa%d9%83%d8%a7%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%82%d9%87%d9%8a/#comment-1711</guid>
		<description>ما معنى يؤخذ به أولا؟
معناها &quot;التطبيقي&quot; : وأخيراً !

لا يمكن أن يؤخذ تساهل الناس مبرراً ؛ خاصة في هذا الأمر لأنه مخالف للشرع ؛ أصر على أن (حكر) أكثر من 20 مليون نسمة على مذهب واحد (قانونياً) هو أمر مخالف للشرع ... الدولة تضع المذهب الحنبلي ديناً رسمياً وهذا لا أظن أن هناك أحداً سبق المملكة فيه ؛ ولا لحقها سوى إيران التي أتخذت المذهب الجعفري مذهباً رسمياً لدولة.

صحيح هناك أقضية تخرج عن المذهب بحكم سعة فقه القاضي ؛ لكنني لا أتكلم عن (قضايا) بل عن (قانون).

وشكراً لاضافتك القيمة ألاء.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>ما معنى يؤخذ به أولا؟<br />
معناها &#8220;التطبيقي&#8221; : وأخيراً !</p>
<p>لا يمكن أن يؤخذ تساهل الناس مبرراً ؛ خاصة في هذا الأمر لأنه مخالف للشرع ؛ أصر على أن (حكر) أكثر من 20 مليون نسمة على مذهب واحد (قانونياً) هو أمر مخالف للشرع &#8230; الدولة تضع المذهب الحنبلي ديناً رسمياً وهذا لا أظن أن هناك أحداً سبق المملكة فيه ؛ ولا لحقها سوى إيران التي أتخذت المذهب الجعفري مذهباً رسمياً لدولة.</p>
<p>صحيح هناك أقضية تخرج عن المذهب بحكم سعة فقه القاضي ؛ لكنني لا أتكلم عن (قضايا) بل عن (قانون).</p>
<p>وشكراً لاضافتك القيمة ألاء.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: Alaa</title>
		<link>http://abraveheart07.wordpress.com/2008/02/16/e7tekar/#comment-1693</link>
		<dc:creator>Alaa</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 19 Oct 2008 19:14:07 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://abraveheart07.wordpress.com/2008/02/16/%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%ad%d8%aa%d9%83%d8%a7%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%82%d9%87%d9%8a/#comment-1693</guid>
		<description>حين وّحد الملك عبدالعزيز المملكة كانت الوسطى تطبق المذهب الحنبلي والحجاز الشافعي وباقي المناطق الحنفي مما جعل البعض حين يقترف جريمة ما يذهب للمنطقة التي تطبق المذهب الذي تكون عقوبته أخف ...أي أن تطبيق المذهب الحنبلي كان فقط كان للتنظيم ولإسباب أخرى منها أنه شامل وواضح لكن تستطيع المحاكم تطبيق مذهب آخر عند الحكم إذا كانت المصلحة به أكبر ...
اعتقد أنه لايوجد نص قانوني يمنع الأخذ بالمذاهب الأخرى ولكن كما ذكرت المذهب الحنبلي يؤخذ به أولاً ...


التعصب للمذاهب أحد أكبر الأسباب التي جعلت الأمة تصاب بالجمود الفقهي ,مع أن التعصب بعيد عن منهج الأئمة الأربعة  ولاننسى مقوله الشافعي (رأيي صواب يحتمل الخطأ ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب)

يقال من كثر علمه قل إنكارة ومانراه الآن من إنكار على أمور لم يُجمع عليها من قبل علماءالأئمة ولها حكم مختلف في مذهب آخر يدل على نظرة ضيقة وجهل فمن يجهل الآخر طبيعي أن يرى أنه على حقّ وماعاداه باطل !

مؤلم أن نرى تعصباً من قبل البعض تجاه مذهب معين خاصة إن كانوا ممن لديهم علم بفقه الأئمة الأريعة ...مؤلم جداً ..


شكراً لك ِ يامنال ...</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>حين وّحد الملك عبدالعزيز المملكة كانت الوسطى تطبق المذهب الحنبلي والحجاز الشافعي وباقي المناطق الحنفي مما جعل البعض حين يقترف جريمة ما يذهب للمنطقة التي تطبق المذهب الذي تكون عقوبته أخف &#8230;أي أن تطبيق المذهب الحنبلي كان فقط كان للتنظيم ولإسباب أخرى منها أنه شامل وواضح لكن تستطيع المحاكم تطبيق مذهب آخر عند الحكم إذا كانت المصلحة به أكبر &#8230;<br />
اعتقد أنه لايوجد نص قانوني يمنع الأخذ بالمذاهب الأخرى ولكن كما ذكرت المذهب الحنبلي يؤخذ به أولاً &#8230;</p>
<p>التعصب للمذاهب أحد أكبر الأسباب التي جعلت الأمة تصاب بالجمود الفقهي ,مع أن التعصب بعيد عن منهج الأئمة الأربعة  ولاننسى مقوله الشافعي (رأيي صواب يحتمل الخطأ ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب)</p>
<p>يقال من كثر علمه قل إنكارة ومانراه الآن من إنكار على أمور لم يُجمع عليها من قبل علماءالأئمة ولها حكم مختلف في مذهب آخر يدل على نظرة ضيقة وجهل فمن يجهل الآخر طبيعي أن يرى أنه على حقّ وماعاداه باطل !</p>
<p>مؤلم أن نرى تعصباً من قبل البعض تجاه مذهب معين خاصة إن كانوا ممن لديهم علم بفقه الأئمة الأريعة &#8230;مؤلم جداً ..</p>
<p>شكراً لك ِ يامنال &#8230;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: مـنالـ ـالزهراني / قلمٌ حر</title>
		<link>http://abraveheart07.wordpress.com/2008/02/16/e7tekar/#comment-1665</link>
		<dc:creator>مـنالـ ـالزهراني / قلمٌ حر</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 15 Oct 2008 21:07:11 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://abraveheart07.wordpress.com/2008/02/16/%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%ad%d8%aa%d9%83%d8%a7%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%82%d9%87%d9%8a/#comment-1665</guid>
		<description>أهلا أختي الديمة ؛ لكنني لم أخص المذهب الحنبلي أبداً بشيء! لم أقل ما فهمتيه ... 

لاحظي في كل مرة أقول الحنبلي أؤكد بـ (مثلاً أو غيره) ؛ لم أخصه.
أعي ذلك من وحي تخصصي؛ لأن قضيتي هنا ليس حنبلي أو شافعي وإنما احتكار مذهب بعينه أيّا كان!.

بأي حق يتم الزام 22 مليون شخص مثلاً بمذهب واحد! شيء لا يقبله الشرع نفسه.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>أهلا أختي الديمة ؛ لكنني لم أخص المذهب الحنبلي أبداً بشيء! لم أقل ما فهمتيه &#8230; </p>
<p>لاحظي في كل مرة أقول الحنبلي أؤكد بـ (مثلاً أو غيره) ؛ لم أخصه.<br />
أعي ذلك من وحي تخصصي؛ لأن قضيتي هنا ليس حنبلي أو شافعي وإنما احتكار مذهب بعينه أيّا كان!.</p>
<p>بأي حق يتم الزام 22 مليون شخص مثلاً بمذهب واحد! شيء لا يقبله الشرع نفسه.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: الديمة</title>
		<link>http://abraveheart07.wordpress.com/2008/02/16/e7tekar/#comment-1664</link>
		<dc:creator>الديمة</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 15 Oct 2008 15:28:59 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://abraveheart07.wordpress.com/2008/02/16/%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%ad%d8%aa%d9%83%d8%a7%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%82%d9%87%d9%8a/#comment-1664</guid>
		<description>عذرا منال هناك لبس واضح
فكثير من الأمثلة التي مثلتِ بها ليس المذهب الحنبلي شاذا في الحكم فيها عن بقية المذاهب غطاء الوجه- المعازف...
ولعل مزيدا من التحقيق يوضح لك ذلك
كل ودي</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>عذرا منال هناك لبس واضح<br />
فكثير من الأمثلة التي مثلتِ بها ليس المذهب الحنبلي شاذا في الحكم فيها عن بقية المذاهب غطاء الوجه- المعازف&#8230;<br />
ولعل مزيدا من التحقيق يوضح لك ذلك<br />
كل ودي</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: مـنالـ ـالزهراني / قلمٌ حر</title>
		<link>http://abraveheart07.wordpress.com/2008/02/16/e7tekar/#comment-27</link>
		<dc:creator>مـنالـ ـالزهراني / قلمٌ حر</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 16 Feb 2008 15:40:35 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://abraveheart07.wordpress.com/2008/02/16/%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%ad%d8%aa%d9%83%d8%a7%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%82%d9%87%d9%8a/#comment-27</guid>
		<description>أعجبتني جداً هذه الكلمات : للشيخ سلمان بن فهد العودة :

&quot; فالنجاة والنصرة ليست حكراً على مذهب فقهي، أو جماعة أو حزب أو طائفة، وإنما هي صفات وأعمال وخصائص مَن ظهرت عليه فهو أحق بها وأجدر, ولا تحتمل أن تكون تنظيماً أو فئة بعينها أو جماعة مرسومة الحدود.
واستنتج أن ثمة دائرة أوسع هي الفرقة الناجية تشمل عموم المؤمنين المتبعين لسنة سيد المرسلين، ولو كانوا مقصّرين، أو ظالمين لأنفسهم &quot; 


مذهلة جداً!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>أعجبتني جداً هذه الكلمات : للشيخ سلمان بن فهد العودة :</p>
<p>&#8221; فالنجاة والنصرة ليست حكراً على مذهب فقهي، أو جماعة أو حزب أو طائفة، وإنما هي صفات وأعمال وخصائص مَن ظهرت عليه فهو أحق بها وأجدر, ولا تحتمل أن تكون تنظيماً أو فئة بعينها أو جماعة مرسومة الحدود.<br />
واستنتج أن ثمة دائرة أوسع هي الفرقة الناجية تشمل عموم المؤمنين المتبعين لسنة سيد المرسلين، ولو كانوا مقصّرين، أو ظالمين لأنفسهم &#8221; </p>
<p>مذهلة جداً!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
