شكراً أستاذي ..

 شكراً أستاذي

حقاً قليلون الذين يتركون آثاراً كريمة موطئ عبورهم شغافنا أطلالاً تستوطننا أبدا ونقبّل ذا الجدار
وذا الجدار حُباً لكلمات ومعانِ سكنت ديارنا وديارهم. في هامش مسابقة الملك عبد العزيز
لحفظ القرآن الكريم قريبة العهد بنا، اهتز الحنين لفصل دراسي قديم كنتُ فيه – ولأول مرة-
أتعلم القرآن الكريم!
رغم أن ذلك كان في المرحلة الجامعية!نعم كنت قد حفظت أجزاءَ منه كما حفظتم لكن وحده أستاذي أ.خليل المرضاحي ( عضو الجمعية العلمية السعودية للقرآن وعلومه ) كان

 

يغرس فينا القرآن وتعاليمه. لأول مرة شنفت أسماعنا وغسلت قلوبنا عبارات من نوع ( حب الله؛ الوفاء معه،الصدق ..)دون أن نهاب التصوف أو الرهبانية كما كان يرهبوننا منها بسرف؛ علمنا أيضاً حقيقة العمل بالقرآن. قال لنا : أن القرآن لم ينزل ليحفظ في الصدور ولا السطور وإنما ليكون منار حياة ؛ وأن السؤال الذي له نعد سيكون: هل عملت؟ وليس : كم حفظت؟! .
لقد وضع لنا ذلك الأستاذ النبيل حدا جامعاً مانعاً لما يجب أن يكون عليه معلمي الحق. إن حفظ القرآن الكريم بذاته شرف وفضيلة لا تنكر والتنافس في ذلك من أشرف ما يتنافس فيه العباد؛ لكن النفع هنا لن يجاوز الحفاظ الكرام أو والديهم ومعلميهم ؛هو في آخره نفع محدود؛ والإصلاح الحقيقي المنشود يكون بتعليم القرآن لا مجرد تحفيظه ؛ يكون بإشاعة معانيه الجليلة السامية؛ فيضم للحفظ المتقن العمل الصحيح ؛ وإن صَعُب ذلك فالعمل به أولاً.،
ماذا لو تُعاد صياغة ( التحفيظ ) ليكون معهداً حقيقياً للتربية والتقويم وشعاع خير ووسطية؟ ماذا لو تُعاد صياغة مسابقات القرآن الكريم لتتجاوز حفظه المجرد لتشمل سلوكيات الحافظ نفسه ويكون لتطبيق القرآن نصيب الأسد في درجات التقييم وتقرير الأحق بالجائزة. فنجمع الخيرين؟
لننتج جيلاً عالماً عاملاً بما يقول ؛ أو على الأقل ملمّ إلمام لا يخل بالقرآن الكريم ؛ حتى لا نشابه من ذمهم القرآن الكريم نفسه الذي يحملون أسفار مالا يفقهون. 

الأوسمة: خليل،قرآن،تحفيظ